題 目：個(gè)體化時(shí)代的群體性興奮——社會(huì)學(xué)視野中的廣場(chǎng)舞和“中國(guó)大媽”

　　作 者：張兆曙

　　來(lái) 源：人文雜志 2016年03期

　　摘 要：近年來(lái)中國(guó)城市普遍興起的廣場(chǎng)舞所導(dǎo)致的噪音擾民問(wèn)題,正在成為一個(gè)日益嚴(yán)重的社會(huì)性問(wèn)題,甚至陷入某種治理上的困境。廣場(chǎng)舞的治理困境是特定的休閑健身形式與特定的社會(huì)主體相結(jié)合的產(chǎn)物。本文的研究表明,廣場(chǎng)舞的音效特征、表達(dá)性需求和“大場(chǎng)面”的組織形式分別構(gòu)成廣場(chǎng)舞噪音擾民的物理根源、社會(huì)心理根源和組織根源。其中,“大場(chǎng)面”的組織形式充當(dāng)了一種強(qiáng)化機(jī)制,能夠放大廣場(chǎng)舞的物理音效和“廣場(chǎng)舞大媽”的表達(dá)性需求。同時(shí),由于職業(yè)境遇和家庭關(guān)系的變化以及個(gè)體生命歷程的結(jié)構(gòu)性變遷,“廣場(chǎng)舞大媽”失去了她們極為珍視的“共同存在”。但是,“廣場(chǎng)舞大媽”在“大場(chǎng)面”的組織形式中盡情表達(dá)了一種群體性興奮,并意外地建構(gòu)了一種真實(shí)的“共同存在”。在這個(gè)意義上,廣場(chǎng)舞已經(jīng)超越了它的自然屬性及其發(fā)生主體,成為一種時(shí)代的隱喻,即個(gè)體化時(shí)代的群體性興奮。正是這種具有自我維護(hù)傾向的群體性興奮導(dǎo)致了廣場(chǎng)舞噪音的治理困境。

　　關(guān)鍵詞: 廣場(chǎng)舞； 中國(guó)大媽?zhuān)?治理困境； “大場(chǎng)面”組織形式； 群體性興奮

　　全 文: 個(gè)體化時(shí)代的群體性興奮——社會(huì)學(xué)視野中的廣場(chǎng)舞和“中國(guó)大媽”