“社會(huì)互構(gòu)論”視閾下社會(huì)復(fù)合主體參與及互構(gòu)機(jī)制
鄭杭生 尹雷
《甘肅社會(huì)科學(xué)》2015年第1期
2015-12-02
題 目：“社會(huì)互構(gòu)論”視閾下社會(huì)復(fù)合主體參與及互構(gòu)機(jī)制
作 者：鄭杭生 尹雷
來 源：《甘肅社會(huì)科學(xué)》2015年第1期
摘 要：以“社會(huì)互構(gòu)論”為視角，重新審視我國(guó)當(dāng)前的社區(qū)文化建設(shè)。作為形塑社區(qū)文化形態(tài)最重要的三股力量，國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)這三者的關(guān)系結(jié)構(gòu)在社區(qū)文化建設(shè)的互動(dòng)中形成，又在相互選擇的結(jié)果中不斷調(diào)整。國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)在社區(qū)文化建設(shè)中已然形成了復(fù)合主體，這一主體功能的發(fā)揮需要各主體行為的良性互動(dòng)和關(guān)系的合理調(diào)整。
關(guān)鍵字：社區(qū)文化; 復(fù)合主體; 社會(huì)互構(gòu)